华氏中藏卓越上,小肠腑脉论第叁

By admin in 威尼斯赌场官网 on 2019年5月4日

小肠者,受盛之腑也,与心为表里,手太阳是其经也。

小肠者,受盛之腑也,与心为表里,手太阳是其经也。心与[1本无此贰字]小肠绝者,5日死。经则发直如麻,汗出缕缕,不得屈伸者是也。又,心咳[1本作病]久不已[一本无此2字],则传小肠,小肠欬则气欬俱出也。

论曰∶小肠腑者主心也,舌是其候也。心合于小肠。小肠者受盛之腑也,号监仓吏,重二斤10四两,长2丈4尺,广二寸伍分(《难经》、《甲乙》云∶长2丈二尺,大二寸半,径柒分分之少半也。)后附脊,左回叠积,其注于回肠者,外傅脐上,回运环反十6曲,常留水谷二斗四升,其一斗2升是水,一斗2升是谷,应主二十肆气也。(《难经》云十6曲,盛谷贰斗四升,水陆升三合,合之大半。《甲乙》云∶受③斗三合,合之大半。)唇浓,人中长,以小肠病者小腹痛,腰脊控睾而痛时窘之,复耳前热。若寒甚独肩上热及手小指,次指之间热。若脉滑者(《脉经》作陷,《甲乙》亦同),此其候也。

心者,伍脏之尊,号主公之称也,与小肠为表里,神之所舍。又主于血,属于火,王于夏,手少阴是其经也。

心与[一本无此贰字]小肠绝者,7日死。经则发直如麻,汗出持续,不得屈伸者是也。

小肠实则伤热,热则口生疮;虚则生寒,寒则泄浓血,或泄黑水,其根在小肠也。

小腹控睾引腰脊上冲心,邪在小肠者连睾系属于脊,贯肝肺络心系。气盛则厥逆,上冲肠胃,动肝肺,散于盲,结于脐,故取之盲原以散之。刺太阴以与之,取厥阴以下之,取巨虚下廉以去之,按其所过之经以调之。

凡夏脉钩,来盛去衰,故曰钩。反此者病,来盛去亦盛,此为太过。病在外,来衰去盛,此为比不上;病在内太过,则令人身热而骨痛,水肿舌焦。引水不如,则令人窝火[一作心],上为欬唾,下为气泄。

又,心咳[一本作病]久不已[1本无此二字],则传小肠,小肠欬则气欬俱出也。

又,小肠寒则下肿,重有热,久不出,则渐生痔疾。有积,则当暮发热,明旦而止也。病气发,则令人腰下重,食则狼狈而便难是其候也。小肠胀则小腹(月真)胀,引腹而痛也。厥邪入小肠,则梦聚井邑中,或久痢颔肿,不可回首,肩如杖[一作拔],脚如折也。

左手关前寸口阳绝者,无小肠脉也。苦脐痹,小腹中有疝瘕,主月即冷上抢心,刺手心主要医治阴,心主在掌后横纹中入一分。

其脉来多次如一连,如循琅玕曰平;脉来累累[1本无此四字却作喘喘]华氏中藏卓越上,小肠腑脉论第叁。,连属个中,微曲曰病;来前曲后,倨如操带,钩曰死。

小肠实则伤热,热则口生疮;虚则生寒,寒则泄浓血,或泄黑水,其根在小肠也。

又,黄帝曰:心者,主也,神之舍也。其脏周到而不伤,伤神去神,去则身亡矣。故人心多不病,病即死,不可治也。惟小肠受病多矣。

右边关前寸口阳实者,小肠实也。苦心下急热痹,小肠内热,小便赤黄,刺手太阳治阳,手太阳在手小指外侧本节陷中。

又,思考过多则怵惕,怵惕难过,心伤则神失,神失则害怕。

又,小肠寒则下肿,重有热,久不出,则渐生痔疾。有积,则当暮发热,明旦而止也。病气发,则令人腰下重,食则狼狈而便难是其候也。小肠胀则小腹(月真)胀,引腹而痛也。厥邪入小肠,则梦聚井邑中,或心悸颔肿,不可回首,肩如杖[一作拔],脚如折也。

又,左手寸口阳经者,无小肠脉也,126日死。病脐痹,小腹中有疝瘕也。左手寸口脉实大者,小肠实也,有热邪则小便赤涩。

小肠有寒其人下重,便脓血有热必痔。

又,真心痛,手足寒,过节5寸,则旦得夕死,夕得旦死。

又,黄帝曰:心者,主也,神之舍也。其脏周全而不伤,伤神去神,去则身亡矣。故人心多不病,病即死,不可治也。惟小肠受病多矣。

又,实热则口生疮,身热去来,心中烦满,体重。

小肠有宿食,常暮发热,今天复止。

又,心有水气则痹,气滞身肿不得卧,烦而躁,其阴肿也。

又,左手寸口阳经者,无小肠脉也,二十五日死。病脐痹,小腹中有疝瘕也。左手寸口脉实大者,小肠实也,有热邪则小便赤涩。

又,小肠主于舌之官也,和则能言而机关利健,善别其味也。虚则左寸口脉浮而微软,弱不禁按,病为惊狂,无所守下,空空然无法语者是也。

小肠胀者,小腹 胀,引腹痛。

又,心脑萎则翕翕[一作吸],发热不可能行立,心中饥而无法食,食则吐呕。

又,实热则口生疮,身热去来,心中烦满,体重。

心前受病移于小肠,心咳不已,则气与咳俱出。

夏心王左手,寸口脉洪浮大而散,曰平;反此则病。若沉而滑者,水来克火,10死不治;弦而长者,木来归子,其病自愈;缓而大者,土来入火,为微邪,相干无所害。

又,小肠主于舌之官也,和则能言而自动利健,善别其味也。虚则左寸口脉浮而微软,弱不禁按,病为惊狂,无所守下,空空然无法语者是也。

厥气客于小肠,梦聚邑街衢。

又,心病则胸中痛,肆[一作胁]肢满胀,肩背臂膊皆痛;虚则多惊悸,惕惕然无眠,胸腹及腰背引痛,喜[一作善]悲时眩,仆心积气,久不去则苦忧烦,心中痛。实则喜笑不息,梦火发。心气盛则梦喜笑,及恐畏。邪气客于心,则梦山邱烟火。心胀则干扰短气,夜卧不宁,心腹痛,懊憹,肿气来往,上下行痛,有时休作。心腹中热,喜水涎出,是蚖蛟心也。心病则曰中慧,夜半甚,平旦静。

《中藏经》目录

心应皮,皮浓者脉浓,脉浓小肠浓。皮薄者脉薄,脉薄者小肠薄。皮缓者脉缓,脉缓者,小肠大而长,皮薄而脉波小者,小肠小而短,诸阳经脉皆多纡屈者小腰疝。

又,左手寸口脉大吗,则手内热,赤[一作服]肿太甚,则胸中满而烦,澹澹面赤目黄也。

卢医云∶手少阴与阳光为表里,所以表清里浊,清实浊虚,故食下肠实而胃虚,故腑实而不满,实则伤热,热则口张,口为之生疮。虚则伤寒,寒则便泄脓血,或发里水,其根在小肠,先从腹起,(方见治水篇中。

又,心病则先心疼而咳不止,关膈[一作格]卡住,身重不已,13日死。心虚则畏人,瞑目欲眠,精神不倚,魂魄妄乱。心脉沉小而紧浮,主气喘。若心下气做实不下,喜咽干手热,烦满多忘太息,此得之思忧太过也。

小肠绝不治二十六日死,何以知之?发直如干麻不得屈伸,风肿不止。

其脉急什么,则发狂笑;微缓,则口疮;大吗,则喉闭[一作痹];微大,则心疼引背,善泪出;小吗,则哕;微小,则笑,消瘅[一作痹];滑甚,则为渴;微滑则心疝,引脐腹[一作肠]鸣;涩甚,则喑不可能言;微涩,则血溢,手足厥,耳鸣,癫疾。

手太阳之脉,是动则淋病痛颔肿不得以顾,肩似拔,
似折,是主液所生病者,中耳炎目黄,颊颔肿,项肩
肘臂外后廉痛。(经脉支别已见心脏门中。

又,心脉抟坚而长,主舌强不可能语[一作言];软而散,当慑怯不食也。

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又,急吗,则心疝,脐下有病形,烦闷少气,大热上煎。

又,心病,狂言汗出如珠,身厥冷,其脉当浮而大,反沉濡而滑;甚色当赤,今反击黑社会者,水克火,10死不治。

又,心之积,沉之而空空然,时左右往复无常处,病胸满悸,腰腹中热,颊[一作面]赤咽乾,心烦,掌中热,甚则呕血,夏差[壹本作春差]冬甚,宜急疗之,止于旬日也。

又,赤黄绿入口,必死也;面黄风肿人,亦[一作不]死;赤如衃血,亦死。

又,忧恚考虑太过,心气内索,其色反对和平而盛者,不出3日死。

扁鹊曰:心绝则八日死。色见凶多而人虽健敏,名称为行尸,1虚岁之中,祸必至矣。

又,其人语声前宽而后急,后声不接前声,其声浊恶,其口不正,冒昧喜笑,此风入心也。

又,心伤则心坏,为水所乘,肉体手足不遂,骨节解,舒缓不专断,下利无歇息,此疾急宜治之,不过6日而亡也。

又,笑不待呷而复忧,

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