缇针疗法器材技法,接经配穴法

By admin in 威尼斯赌场官网 on 2019年5月4日

【透针】

接经配穴法是针灸配穴方法的1种,它是基于“102经脉,内属于脏腑,外络于肢节”的辩白,采取经脉之间脉气相通的脉络上的腧穴实行配5应用,通过针刺腧穴,激发经气,使经脉畅通,气至病所,而落得平衡阴阳,协调脏腑功用的办法。
“接经”是指“通经接气”或“接气通经”,早在《济生拔萃》中就有记载。但剧情大致,仅记载了10个井穴,并无实际行使。“接经”的概念是广义的,故其配穴方法亦多种多种,经后代针灸医家的不断完善,慢慢形成1雨后冬笋的配穴方法,可现实归结为大接经、表里接经、首尾接经、同名经接经、局地接经、经筋接经等艺术,现分论之。
大接经之理,可追溯于《灵枢·终始》:“凡刺之道,毕于终始,明知终始,5脏为纪,阴阳定矣。”亦言:“阴者主脏,阳者主腑,阳受气于4末,阴受气于5脏。”大接经法是接经配穴法之壹,是指针刺10二井穴,以联系十二经脉气血,使拾二经脉气血阴阳交注,不荒谬运作的法门。大接经法首见于张璧的《云歧子学医新说》,后被引用在罗天益的《卫生宝鉴》中,有“从阴引阳”“从阳引阴”两法。“从阴引阳”和“从阳引阴”之说首见于《素问·阴阳应象大论》,分别指从阴的地方针刺,指导阳的地点的经气;从阳的部位针刺,引导阴的地位的经气。102经虽首尾相接,气血流注,如环无端,但各经属性不一致,功能殊异,每经历壹次阴阳交会之后性质即有变化,所以在循经取穴时始穴不相同,作用是不平等的。
从阴引阳法
始自手太阴,终于足厥阴。手太阴气血所注之时为虎时,从辰时到鼠时,是平旦至日中,阴气渐消,阳气渐盛的进程,故此法适用于阳病在阴。其穴位依次是:少商、厉兑、少冲、至阴、中冲、关冲、足窍阴。
从阳引阴法
始自足太阳,终于手太阳。足太阳气血注于牛时,由申时至申时为四日中间,阳气渐消,阴气渐盛的进度,故此法适用于阴病在阳。其穴位依次为:至阴、中冲、关冲、足窍阴、少商、厉兑、少冲。
各穴依次针刺,不留针。大接经取穴规律,是张元素在《食经》相关答辩的基础上尤其的深化和扩充。
《灵枢·海论》云:“拾二经脉者,内属于府藏,外络于肢节。”经脉是肌体气血运行的要紧通道,井穴为伍输穴之—。《灵枢·玖针十2原》云:“所出为井,所溜为荥,所注为输,所行为经,所入为合。”又有“阳气发于四末”之说,表达经气由肢端之井穴发出,并经荥穴、输穴、经穴、合穴等处,由小到大,流向躯干。那种从四肢末端,流向本草经疏脏腑的经气,对温病条辨脏腑的气机具有十分重要的调度效用,对温病条辨脏腑具有粗纤维化生的效率,是生死经气相互渗透的结果。十二井穴正当阴阳经气互相通连之处,阳经经气和阴经经气相互融合,“阴得阳升而源泉不绝,阳得阴助而生物化学无穷”。那种阴阳融入显示了阴极生阳,阳极生阴之理。通过气血的连通,逐步调节人体全身的气血活动,可直通10贰经气血,沟通气血交接,改革全身气血运维,激昂全身气机,运用科学,可从阴引阳,从阳引阴,而起到桴鼓之效。
表里接经法是以脏腑、经脉的表里协作关系及表里两经相互衔接为基于的接经配穴方法。经络“内连脏腑”,脏腑各有表里关系,经络亦随后变应。壹旦表里两经失于协调,脏腑气机不合,由于表里脏腑相互影响,则会吸引疾病,此时,可表病治里,里病治表。原络接经正是依赖那种理论而创,认病之原,循病之络,调动两经气机,鼓邪外出。经气由表入里,由里出表,1阴一阳,循环往复,产生二个独自的循环类别,针刺原络穴,能够使得调畅那么些轮回种类的气血,使脏腑功效和谐不紊。新病先刺络穴,再刺原穴,避防其传变;久病先刺原穴,再刺络穴,以强其腑气。其具体操作是:每趟只刺1侧,依照经络循行依次刺之,只刺—下,不留针。由原穴到络穴:太渊、偏历、冲阳、公孙、神门、支正、京骨、大钟、大陵、外关、丘墟、蠡沟。由络穴到原穴:列缺、合谷、丰隆、太白、通里、腕骨、飞扬、太溪、内关、阳池、光明、太冲。
首尾接经法是指针刺病经的起止穴,从而激情黄帝内经经气,使经气上下一体,运营通畅的接经配穴方法。即病在经脉的起穴,针其止穴;病在经脉的止穴,针其起穴;亦可同时针之。起穴为首,止穴为尾,所以叫首尾接经法。此法对疔毒尤宜,疔毒喜发面部、口唇及兄弟,且往往生在穴位上。因而,可在红丝尽头处,以三棱针点刺出血。值得注意的是,临证之时,不必拘泥首尾穴,首尾穴相近的穴位同样有效。
同名经接经法是指取相互衔接的男人儿同名经脉的经穴配5的秘诀。经络学说以为,在拾2经脉中,同名经脉气相通,手足大簇交会于头面部,手足三阴经交会于胸腹部,针刺同名经穴位,可以畅行两经气血,使其左右交通,左右调治,共营其阴,同助其阳,经气通畅,则疾病可除。同名经接经法包括前后接经法和左右接经法。
上下接经法
上下接经法是指同时针刺手、足同名经的两条经脉的腧穴,如上取手太阳和下取足太阳,上取手阳明和下取足阳明等。此法是看病肉体、内脏疾病的立竿见影方法。如《百症赋》中的“目眩兮,支正、飞扬”,《席弘赋》中的“手足上下针三里,食癖气块凭此取”,这个洪荒文献的记载,都在此之前后接经法的切实可行运用。杨上善说:“以其上下不断,故手太阴,阳明之上病,宜疗足太阴,阳明;足太阴,阳明之下病,宜疗手太阴,阳明。”
左右接经法
左右接经法是指针刺同名经中,同一条经脉的左右两经中的对应腧穴。两条经脉在内脏内联合壹体,即所谓“一源而二歧”,由于邪气只怕会尊重1侧,从而致使1侧经络经气亏虚,而另一侧经气偏盛,即左右平衡,阴阳失调。经络的那种不平衡情形得以经过经络知热感测定的章程测定左右同名经络的虚真实景况况,比如湿疹的患儿可能会出现左健脾开胃虚、右清热解毒实的情况,所以医疗此类心悸在甄选肾俞穴的时候,左右2穴的针刺手法会有所差异。
局部接经法是指在病变部位选取经脉,并在同等条、首尾相联接的或濒临的经络中,选择相邻的多个或三个以上的穴位的配穴方法。可多穴同时针,也可一针透数穴,是激励经气的有效措施,激情量较强,效果明摆着。
尾部接经法
底部接经法在看病中的应用最为常见,比方头针即属于尾部接经法的一种,还有医治中在头顶使用的种种透刺法。《玉龙歌》中的“假使头风并眼痛,上星穴内刺无偏,头风呕吐眼昏花,穴取神庭始不差”和“偏正头风痛难医,丝竹金针亦可施,沿皮向后透率谷,一针两穴尘世稀”,《百症赋》中的“囟会连于玉枕,头风疗以金针”以及“悬颅、颔厌之中,偏胸闷止”等东魏文献的记叙都属于尾部接经法。
腕部接经法
腕部接经法配穴最常用的当属“镇心4穴”,即神门透灵道。心主神,为天皇之官,医疗神志、精神类疾病当首推利尿开胃。神门透灵道,包罗:原穴神门,郄穴阴郄,络穴通里一个特定穴和灵道穴。临床上,可用长针,一针透4穴,也得以用一寸针,穴穴刺之,针针向前,小针接经,接气向前,气至病所。此法可使得激发活血止痢脉气,对胆虚性水肿可起生效之效。
腰部接经法
腰部接经法配穴是依赖足太阳与腰府的涉嫌总括而来。足太阳与督脉两条经脉在腰眼相伴而行,而且足太阳主筋所生病,所以腰部接经配穴是看病腰部劳损的得力措施。此法有“横4针”和“竖4针”之分,慢性劳损用“横4针”,即肾俞、志室,先内后外,以强肾健督;慢性扭伤用“竖4针”,即肾俞、大肠俞,先上后下,以畅其经气。作者所在课题组利用此措施为主要招数在诊治中医治急、慢性淋痛,医疗效果分明。
经筋接经法是指依照经筋理论,在“经筋所通,主要医疗所及”的治病标准辅导下,按循经局地、相近、远端选穴的不2秘籍,选用本草经集注筋之上或下所接经筋的循经筋阿是穴以临床疾病的接经配穴方法。如燥咳病者在蛇时易醒,此时属清热解毒所主,故应在上接经清热散毒或下接经大肠经上选拔循经筋阿是穴举行治疗。经穴位于筋肉之中,经筋与经脉相反相成,10二经脉的变动可在经筋上找到中性(neuter gender)反应点,而1旦经筋反复损伤,产生结块、条索,就决然阻滞经脉的气血运营,进而退换其气血多少,出现10二经脉病候。
理筋桑拿是看病经筋病的灵光手法,对疏通经络有很好的职能,尤适宜于经坐骨神经痛痛的中期、先前时代和末代粘连较轻者。小编所在课题组在诊治小儿心虚惊悸症状经过中依据太阴、阳明经筋循行部位,选取捏脊、推7节骨等获取了优良的医疗效果。
临床配穴是或不是适用,直接影响医治功能。接经配穴法是以经络理论为根基,有雅量公元元年在此之前文献记载,以及众多当代看病花招印证的操作轻易、安全有效的医治配穴方法。作者所在课题组采纳此理论,结合医治必要,在实行中使用接经配穴法医治七种疾患均获得了特出的医疗效果,因而归结和计算各配穴方法以飨同道。

接经配穴法是针灸配穴方法的一种,它是依靠“十二经脉,内属于脏腑,外络于肢节”的辩护,选择经脉之间脉气相通的脉络上的腧穴实行配伍应用,通过针刺腧穴,激发经气,使经脉畅通,气至病所,而完成平衡阴阳,和煦脏腑作用的办法。

缇针疗法缇针为明清“9针”之1,是因而对沿经络穴位的皮肤表面举行按压以治病疾病的壹种办法。

针法的1种。方法是:在针刺入某一穴位后,斜刺或直刺将针尖刺抵相接近的穴位或经脉位置。因为是用一针同时穿透贰个以上的经脉或穴位,所以又称“透经”或“透穴”。那种透针深刺的措施,多用于供给较强激情的情事。

“接经”是指“通经接气”或“接气通经”,早在《济生拔萃》中就有记载。但剧情大致,仅记载了11个井穴,并无实际使用。“接经”的定义是广义的,故其配穴方法亦四种三种,经后代针灸医家的不断完善,慢慢产生一名目多数的配穴方法,可现实总结为大接经、表里接经、首尾接经、同名经接经、局地接经、经筋接经等格局,现分论之。

缇针为隋代“玖针”之一,是通过对沿经络穴位的皮肤表面进行按压以医疗疾病的壹种艺术。因其以推压为主,故又称“推针”。《灵枢•玖针拾二原》说:“主按脉勿陷,以致其气。”即指缇针可疏通经络气血以医疗疾病。

大接经法

一、针具

大接经之理,可追溯于《灵枢·终始》:“凡刺之道,毕于终始,明知终始,五脏为纪,阴阳定矣。”亦言:“阴者主脏,阳者主腑,阳受气于4末,阴受气于伍脏。”大接经法是接经配穴法之一,是指针刺十贰井穴,以联系10贰经脉气血,使拾二经脉气血阴阳交注,常常运作的艺术。大接经法首见于张璧的《云歧子学医新说》,后被选定在罗天益的《卫生宝鉴》中,有“从阴引阳”“从阳引阴”两法。“从阴引阳”和“从阳引阴”之说首见于《素问·阴阳应象大论》,分别指从阴的部位针刺,辅导阳的部位的经气;从阳的地位针刺,指点阴的地位的经气。10贰经虽首尾相接,气血流注,如环无端,但各经属性不相同,效率殊异,每经历二回阴阳交会之后性质即有变化,所以在循经取穴时始穴分裂,作用是不平等的。

缇针长约3~四寸,以骨或木制为佳,也可用金属制成,针头圆钝,不至刺入皮肤。

从阴引阳法
始自手太阴,终于足厥阴。手太阴气血所注之时为辰时,从未时到未时,是平旦至日中,阴气渐消,阳气渐盛的进程,故此法适用于阳病在阴。其穴位依次是:缇针疗法器材技法,接经配穴法。少商(肺)、商阳(大肠)、厉兑(胃)、隐白(脾)、少冲(心)、少泽(小肠)、至阴(膀胱)、涌泉(肾)、中冲(心包)、关冲(三焦)、足窍阴(胆)、大敦(肝)。

二、操作

从阳引阴法
始自足太阳,终于手太阳。足太阳气血注于马时,由辰时至马时为二十六日中间,阳气渐消,阴气渐盛的进度,故此法适用于阴病在阳。其穴位依次为:至阴(膀胱)、涌泉(肾)、中冲(心包)、关冲(三焦)、足窍阴(胆)、大敦(肝)、少商(肺)、商阳(大肠)、厉兑(胃)、隐白(脾)、少冲(心)、少泽(小肠)。

针法将缇针按压在经脉及穴位表面,以得气为度,也可引导患儿自个儿行使。可分补泻两法。

各穴依次针刺,不留针。大接经取穴规律,是张成分在《黄帝内经》相关理论的根底上越来越的强化和增加。

补法:将针轻轻压在经脉穴位上,待局地皮肤附近发出红晕或症状缓慢解决时,缓慢取针,起针后局地稍加揉按。

《灵枢·海论》云:“10贰经脉者,内属于府藏,外络于肢节。”经脉是身体气血运营的主要通道,井穴为伍输穴之—。《灵枢·玖针拾二原》云:“所出为井,所溜为荥,所注为输,所行为经,所入为合。”又有“阳气发于肆末”之说,表达经气由肢端之井穴发出,并经荥穴、输穴、经穴、合穴等处,由小到大,流向躯干。这种从肆肢末端,流向小品方脏腑的经气,对神农业成本草经脏腑的气机械和工具备关键的调治效率,对本草求原脏腑具备生物素化生的效应,是阴阳经气互相渗透的结果。拾2井穴正当阴阳经气相互衔接之处,阳经经气和阴经经气相互融入,“阴得阳升而源泉不绝,阳得阴助而生物化学无穷”。这种阴阳交融体现了阴极生阳,阳极生阴之理。通过气血的接入,稳步调解人体全身的气血活动,可通达10二经气血,调换气血交接,改革全身气血运营,感奋全身气机,运用科学,可从阴引阳,从阳引阴,而起到桴鼓之效。

泻法:将针重压在经脉及穴位上,动作宜快,待伤者认为疼痛或酸胀感向上下扩散时,神速取针。

表里接经法

二.火缇针法以火烧灼加温针尖,根据须求烧针至白亮、通亮、微红两种温度,用速刺或慢烙熨刺法,烧灼、烙熨病变协会,并可有登时开胃的职能。

表里接经法是以脏腑、经脉的表里合作关系及表里两经相互通连为依照的接经配穴方法。经络“内连脏腑”,脏腑各有表里关系,经络亦随后变应。壹旦表里两经失于和睦,脏腑气机不合,由于表里脏腑相互反应,则会吸引疾病,此时,可表病治里,里病治表。原络接经就是依靠那种理论而创,认病之原,循病之络,调动两经气机,鼓邪外出。经气由表入里,由里出表,一阴一阳,循环往复,形成3个单身的循环种类,针刺原络穴,可以有效调畅这些轮回体系的气血,使脏腑作用协调不紊。新病先刺络穴,再刺原穴,避防其传变;久病先刺原穴,再刺络穴,以强其腑气。其具体操作是:每一回只刺一侧,依据经络循行依次刺之,只刺—下,不留针。由原穴到络穴:太渊、偏历、冲阳、公孙、神门、支正、京骨、大钟、大陵、外关、丘墟威尼斯赌场官网,、蠡沟。由络穴到原穴:列缺、合谷、丰隆、太白、通里、腕骨、飞扬、太溪、内关、阳池、光明、太冲。

三.取穴 同一般毫针取穴法,精晓“宁失其穴,勿失其经”的条件。

全进度接经法

1、头痛、呕吐、腹痛、腹泻、心虚惊悸

全进程接经法是指针刺病经的起止穴,从而激发本草从新经气,使经气上下壹体,运维通畅的接经配穴方法。即病在经脉的起穴,针其止穴;病在经脉的止穴,针其起穴;亦可同时针之。起穴为首,止穴为尾,所以叫首尾接经法。此法对疔毒尤宜,疔毒喜发面部、口唇及兄弟,且屡屡生在穴位上。由此,可在红丝尽头处,以三棱针点刺出血。值得注意的是,临证之时,不必拘泥首尾穴,首尾穴相近的穴位一样有效。

用缇针疗法。咳嗽取内关、中脘、梁丘;呕吐取内关、足三里;腹痛、腹泻取气海、足三里、上巨虚;小便不利取上脘、足内部审判庭。

同名经接经法

2、小血管瘤、疣、痣、斑、瘘管、大肠梗阻

同名经接经法是指取互相衔接的男士儿同名经脉的经穴配5的章程。经络学说以为,在102经脉中,同名经脉气相通,手足青女月交会于头面部,手足三阴经交会于胸腹部,针刺同名经穴位,能够畅行两经气血,使其前后交通,左右调护医疗,共营其阴,同助其阳,经气通畅,则疾病可除。同名经接经法包涵前后接经法和左右接经法。

用火缇针疗法。取病变部位。

内外接经法
上下接经法是指同时针刺手、足同名经的两条经脉的腧穴,如上取手太阳和下取足太阳,上取手阳明和下取足阳明等。此法是临床肉体、内脏疾病的有效本性局。如《百症赋》中的“目眩兮,支正、飞扬”,《席弘赋》中的“手足上下针三里,食癖气块凭此取”,那么些洪荒文献的记叙,都以左右接经法的现实性运用。杨上善说:“以其上下不断,故手太阴,阳明之上病,宜疗足太阴,阳明;足太阴,阳明之下病,宜疗手太阴,阳明。”

感染部位不行使本法。

反正接经法
左右接经法是指针刺同名经中,同一条经脉的左右两经中的对应腧穴。两条经脉在内脏内统11体,即所谓“一源而2歧”,由于邪气只怕会体贴①侧,从而导致一侧经脉经气亏虚,而另壹侧经气偏盛,即左右平衡,阴阳失调。经络的那种不平衡处境得以经过经络知热感测定的不二等秘书籍测定左右同名经络的底牌情状,比如口疮的病者可能会产出左活血散淤虚、右清热解毒实的情景,所以医疗此类自汗在增选肾俞穴的时候,左右2穴的针刺手法会有所分化。

局地接经法

部分接经法是指在病变部位采用经脉,并在同等条、首尾相连接的或靠近的经络中,选用相邻的七个或多少个以上的穴位的配穴方法。可多穴同时针,也可一针透数穴,是激昂经气的灵光方式,激情量较强,效果明显。

头顶接经法
底部接经法在医疗中的应用最为常见,举个例子头针即属于底部接经法的一种,还有治疗中在头顶使用的各样透刺法。《玉龙歌》中的“假诺头风并眼痛,上星穴内刺无偏,头风呕吐眼昏花,穴取神庭始不差”和“偏正头风痛难医,丝竹金针亦可施,沿皮向后透率谷,一针两穴凡尘稀”,《百症赋》中的“囟会连于玉枕,头风疗以金针”以及“悬颅、颔厌当中,偏高烧止”等古时候文献的记载都属于底部接经法。

腕部接经法
腕部接经法配穴最常用的当属“镇心4穴”,即神门透灵道。心主神,为太岁之官,医疗神志、精神类疾病当首要推荐去除风湿解毒。神门透灵道,包涵:原穴神门,郄穴阴郄,络穴通里1个特定穴和灵道穴。临床上,可用长针,一针透肆穴,也得以用一寸针,穴穴刺之,针针向前,小针接经,接气向前,气至病所。此法可有效激情清热化痰脉气,对胆虚性游痛症可起生效之效。

腰部接经法
腰部接经法配穴是依据足太阳与腰府的关联合国善后救济总署结而来。足太阳与督脉两条经脉在腰眼相伴而行,而且足太阳主筋所生病,所以腰部接经配穴是医治腰部劳损的一蹴而就方法。此法有“横4针”和“竖肆针”之分,慢性劳损用“横4针”,即肾俞、志室,先内后外,以强肾健督;慢性扭伤用“竖肆针”,即肾俞、大肠俞,先上后下,以畅其经气。小编所在课题组利用此情势为第三招数在治疗中治疗急、慢性便血,疗效显明。

经筋接经法

经筋接经法是指根据经筋理论,在“经筋所通,主要医疗所及”的看病标准引导下,按循经局地、相近、远端选穴的方法,接纳中国药植图鉴筋之上或下所接经筋的循经筋阿是穴以医治疾病的接经配穴方法。如肺痈病者在羊时易醒,此时属行气排毒所主,故应在上接经燥湿排毒或下接经大肠经上摘取循经筋阿是穴实行医治。经穴位于筋肉之中,经筋与经脉相得益彰,十二经脉的变动可在经筋上找到中性(neuter gender)反应点,而只要经筋反复损伤,形成结块、条索,就势必阻滞经脉的气血运营,进而改造其气血多少,出现拾2经脉病候。

理筋推拿是临床经筋病的有效性花招,对疏通经络有很好的职能,尤适宜于经脊柱炎痛的先前时代、早先时期和末代粘连较轻者。作者所在课题组在诊疗小儿风寒感冒症状经过中依据太阴、阳明经筋循行部位,选择捏脊、推七节骨等获得了地道的疗效。

医治配穴是不是适宜,直接影响医疗成效。接经配穴法是以经络理论为底蕴,有大气远古文献记载,以及无数当代看病手腕印证的操作简捷、安全有效的医治配穴方法。笔者所在课题组采纳此理论,结合医疗须要,在实行中使用接经配穴法医疗七种病症均取得了卓越的医疗效果,由此归结和小结各配穴方法以飨同道。

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